正月里，最适合登高望远，祈福新年。
正如所有人到寺庙都会烧香一样，人们看到塔就想要登顶。
佛教传到中国后，为了创造出神秘气氛，区别于世俗建筑，中国化的寺庙在建筑上选择了以建塔作为自己的独特标志。
塔的故乡在古代印度，在被引入中国之前，它像是一个倒扣在地上的碗。
印度桑吉大塔目前保存最完好的古代窣堵坡形式佛塔
在这圆滚滚的身体之中，安放着佛祖坐化后的真身、舍利等佛门圣物，接受着无数信徒的朝拜与敬仰。
佛教传入后，在中国化的进程中实现了风格多样化，出现了很多塔形：亭阁式塔、密檐式塔、喇嘛塔、花塔、傣族塔、楼阁式塔……其中最常见的就是楼阁式塔。
中国各种塔形（图片来源于网络）
楼阁式塔是中国现存古塔中数量最多、体量最大的一种。外形上，它仿照中国传统楼阁式样，层与层间隔较大，各层逐渐收进，远远看去层次分明，显得古朴厚重。
从东汉到隋唐，战争频发，人民处于水深火热之中，当他们看不到生活的希望时，便把精神寄托在“普度众生”的佛教上。
历朝历代，帝王将相也把兴修佛教建筑、雕塑当做一种重要的政治工具。
据载，北魏首都洛阳共建有多座佛塔，南朝建有多座佛塔，隋代隋文帝先后三次诏令，在全国80多个地方建塔。
为了体现虔诚信徒对佛教的尊敬，塔被建得越来越高，用以供奉众佛。
史载，北魏永宁寺塔就是一座空前绝后的摩天高塔。根据学者推断，永宁寺塔通高约米，人们在洛阳城百里之外都能看到它。
永宁寺塔复原图(现代学者研究制图)
现在的你可能对于多米的木塔不屑一顾，毕竟咱都是登过中国第一高楼米上海中心大厦的人了。
从+到+，中国塔经历了那些变化，才造就了如今恢宏的气势呢？
宝哥哥总结了一下主要有两点：材料升级和结构升级。
料
材料升级
木材VS砖材
中国古代建筑素以木构见长，佛塔传入中国之后，也是使用木材来建造，前面的洛阳永宁寺塔就是一座典型的木塔。
但是人们逐渐发现，耗巨资修建的木塔虽然高耸美观，然而容易被损毁、破坏。
于是，建筑师们改变了思路，开始以砖石建造塔身，在形制上依旧仿照楼阁式木塔，这就是仿木构楼阁式塔，与此同时，木塔在宋朝之后基本绝迹。
泉州东西塔
福建泉州的东西塔（东西塔是镇国塔、仁寿塔的合称）就是中国现存最高的一对石塔。
架
结构升级
筒中筒VS管中管
当木材变成砖材之后，保证了建筑的稳固，但塔越建越高，受力也成为一个问题。
工匠们在建筑结构上实现了升级，在使用砖石来建造中心支撑的同时，还建了一圈砖石外墙用于承重加固，在建筑学上被称为“筒中筒”结构，内部空出来的位置可用于供奉佛像等。
在材料与结构双重升级的基础上，古代塔的高度也实现了飞跃，现存隋唐时期的古塔一般高3-8米，宋辽时期直接飙升至20米左右。
更重要的，古代这种内外双层支撑的“筒中筒”结构极为先进，一直沿用至今，典型代表就是西塔，全称广州国际金融中心。
西塔
西塔独特的筒中筒结构，外筒是钢管混凝土巨型斜交网格，内筒是钢筋混凝土，中间由钢-砼组合楼盖连接内外筒。
所以宝哥哥所在的上海中心大厦是不是也是同样的结构？非也！
上海中心大厦（“上海塔”）
上海中心大厦，我们暂且称之为“上海塔”，采用的是“巨型框架-核心筒-伸臂桁架”抗测力结构体系，主要依靠3个相互连接的系统保持直立：
第一个系统钢筋混凝土芯柱，提供垂直支撑力，第二个是由钢材料“超级柱”构成的一个环，这些钢柱负责支撑大楼，抵御侧力，最后是每14层一个两层高的带状桁架，环抱整座大楼。
上海中心大厦施工图
建成的“上海塔”就像是一根管外面套着另一根管，与筒中筒相似，也可以称之为“管中管”。
两层管的玻璃距离在0.9米到10米之间，为空中大厅提供空间，同时充当一个类似热水瓶的隔热层，降低整座大楼的供暖和冷气需求。
与西塔最显著的区别在于，筒中筒结构内、外部均为剪力墙，无框架柱；而“上海塔”中间的受力的筒体称为核心筒，外围是由梁柱构成的框架受力体系，简称名“框架-核心筒结构”。
宝库文化中心半亩园
从汉魏至今两千年岁月，经数百亿人民的创造，中国塔变换无穷，它们矗立在高山上、在江河边、在都市中，成为人们仰望的传奇。
从前，虔诚的佛教徒建起高高的古塔，将信仰放在接近天的地方，接受世人供奉；今天，我们把中国璀璨五千年文明，带到了中国第一高楼。如果说佛塔是信徒的避风港，那宝哥哥希望，宝库文化在上海中心大厦打造的文化空间能成为你心灵的栖息地。
正月里，欢迎大家登上“上海塔”，来宝库探索中华传统文化，珐琅厅《创新·匠心》摄影展正在进行中，凭宝库匠心馆门票，可0元参观哦！
珐琅厅约起来??????
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