上海有着许多灿烂的文化，艺定美好app小编心中想到上海最先想到的就是嘉定竹刻。嘉定古称“膠城”，位于今上海市嘉定区。嘉定区是上海西北部，上世纪50年代起，嘉定被命名为“上海科学卫星城”，其东与宝山、普陀两区接壤，西与江苏省昆山市毗连，南襟吴淞江，与闵行、长宁、青浦三区相望：北依浏河，与江苏省太仓市为邻。嘉定是大海的馈赠。早在五六千年前，由于江海陆地运动，这里已经冲击成陆，至春秋战国时期，先民们就顽强地生息在这块土地上。
嘉定地处江海之滨，有得天独厚的地理优势，历来被称作“鱼米之乡”。南宋嘉定十年十二月嘉定建县后，经济和文化得到长足发展。到了明清时期，嘉定经济繁荣，文化发达，成为长江三角洲一颗璀璨的明珠，吴文化的重镇。
嘉定竹刻是嘉定土地上生长出来的一朵奇葩，说到嘉定，必然会提起嘉定竹刻。嘉定竹刻始于明代正德年间，有近多年的历史，嘉定竹刻有鲜明的原创性和地域性。嘉定竹刻集诗、书、画印于一体，有浓郁的书卷气息。
根据文献记载，早在西周时期，就已经有了竹刻。明清时期，竹刻艺术在嘉定异军突起，明清两代是中国竹刻艺术发展的鼎盛时期，同时也出现了造诣极高的嘉定竹刻人和竹刻作品。嘉定竹刻起源于明代正德年间，朱鹤是嘉定竹刻的原创者，嘉定竹刻是以刀为工具，以竹子作为载体，并将书画、诗文等艺术融为一体，赋予竹子新的生命。明代中后期，嘉定成为吴文化的重镇，周边有着浓厚的文化艺术氛围。明代中后期，文人十大夫的兴趣爱好和收藏癖好，也使得竹刻艺术得到发展。推动了工艺美术品的发展。清代时期,因为皇家对工艺品的倡导和重视，嘉定竹刻的名声因此更加响亮。嘉定竹刻成功的另一个原因是嘉定的地理位置优越，气候湿润，雨量充沛，土地肥沃，适合竹的生长，发挥了竹材的特点。竹人在选好竹材后，就要进入制作阶段。制作大体由煮晒、制坯、起稿、粗刻、加工，再修整抛光这几个环节，才算完成。
嘉定竹刻形式丰富多样，主要是以竹筒和竹片制成的笔筒、香薰、插屏、抱对等，它的技法有浅刻、深刻、薄地阳文、浅浮雕、深浮雕、透雕、圆雕等十种。
嘉定竹刻在其漫长的发展过程中，由于社会风尚、竹人自身的禀赋和师承关系等诸多因素的关系，又形成了各自的流派，按吕舜祥先生所分，大体分述有简老朴茂派。始于朱鹤，效法者除朱氏子孙外，还有侯峭曾、周乃始等。竹章篆刻派。如杨褒、杨谦父子等。奇峭生新派。创始于封氏兄弟，特别是封锡禄。工细入微派。首始于顾珏。用画法刻竹派。首倡于周颢。讲究刀法派。有时钰、时其吉等。直起直落派。如邓孚嘉、马国珍等。工巧人物派。有蔡时敏，贺其吉等。竹刻照相派。有张宏裕等；刻印法派。用刻印章的方法来刻竹，如瞿中溶、程祖庆等。竹根大件派。以竹根刻狮子、寿星等大件，如张学海、时大经等。
嘉定竹刻经历了辉煌时期之后逐渐没落，如今嘉定竹刻正努力摆脱困境，走向复苏。嘉定竹刻的传承和发展，离不开有识之士的收藏、宣扬和保护，整理和传承先辈贤哲留下的宝贵精神财富，对弘扬嘉定文化的时代价值、先进思相，推进和谐社会。具有重要的现实意义。
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